中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!

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所属分类:建盏文化

2017年纽约佳士得春拍,日本藤田美术馆变卖自家珍藏的中国艺术珍品31件,总成交额高达人民币18.11亿元。可见,藤田美术馆的中国艺术品收藏都是精品、都是极品。那么究竟它是何方神圣呢?一起来看看!

商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊

成交价: 37,207,500 USD 

中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!

▲商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊

其中一件南宋著名文学家、画家陈容的作品《六龙图》,成交价3亿人民币。

《六龙图》最开始是乾隆爷的个人收藏,并在画作中留下乾隆、石渠宝笈、古稀天子等15处钤印。此卷代表了南宋时期画龙的最高水平,在中国绘画史具有举足轻重的地位。

石渠宝笈记载 陈容六龙图

成交价: 48,967,500 USD 

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▲石渠宝笈记载 陈容六龙图 水墨纸本 手卷

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▲细节图

藤田美术馆对此次变卖的解释是,筹措资金用以美术馆修缮,并表示未来收藏方向将主要侧重茶文化和日本艺术。

但是无论藤田美术馆怎么变卖,都不会出售曜变天目。

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▲日本藤田美术馆藏 曜变天目

曜变天目是日本茶道器具,本就地位颇高,更是国宝级文物。

藤田美术馆收藏的这只曜变天目,从德川家康开始,一直保存在德川家族,直到1918年,被藤田平太郎购入,藏至今日。德川家族开幕府以统治日本约二百六十五年,是继镰仓,室町幕府之后,最强盛也是最后的武家政治组织。

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▲德川家族创始人德川家康

建盏在日本不仅仅是普通茶具,还是皇者的象征。日本现在收藏的3只国宝级的曜变天目,都曾是日本古代统治阶层的所有物。

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▲静嘉堂美术馆 藏 曜变天目

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▲大德寺龙光院 藏 曜变天目

曜变天目属于黑瓷,青黑底色,深沉而静止,釉面上斑斓的流光,变幻无穷。虽为人作,宛若天成。

日本足利将军所收藏的中国宝物记录册《君台观左右账记》记载:"曜变建盏乃无上神品,值万匹绢。"

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▲《君台观左右账记》

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▲藤田美术馆藏曜变天目

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▲藤田美术馆藏曜变天目

何为“曜变天目”?

对于古董收藏爱好者来说这早已是耳熟能详的一件宝贝,那么它到底是何方神圣呢?

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曜变天目茶碗是南宋时期福建建安水吉窑出品的一种黑釉建盏。所谓“曜变”即烧纸成功的黑瓷器物能在光照之下焕发出黄、蓝、绿、紫等光芒。南宋文人的闲情雅趣其一就是斗茶,我们熟知的李清照和她的丈夫就喜欢斗茶猜谜,而这曜变天目茶碗刚烧制出来时就是用来斗茶的。

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刘松年(宋)《斗茶图》

曜变天目茶碗是南宋的传世孤品,后来流传至日本。日本人十分喜爱我国这一宝物,茶碗内部花纹图饰更是令他们赞叹不绝,甚至被日本人命名为“碗中宇宙”。确实,碗中因自然烧制而呈现出的深蓝色图案仿佛令人联想到自己正处在海边凝望着璀璨的夜空。另外之所以此碗能成绝世珍宝,还有一个更主要的原因,倘若将之置于黑暗之中,碗内的耀斑会闪出略显妖异的光芒,颜色变幻莫测,让人有置身宇宙之感。而碗直径才仅仅12厘米。

国宝为何流入日本?

目前公开的存世曜变天目茶碗仅有3只,均藏于日本。分别位于:日本静嘉堂文库美术馆、日本龙光院、日本藤田美术馆。(桑心……)

中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!△东京静嘉堂曜变天目-天下第一碗 口径:12.2CM 高度:6.8CM 等级:1951年被日本政府认定为国宝

中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!△大阪藤田美术馆曜变天目 口径:12.3CM 高度6.6CM 等级:1953年被日本政府认定为国宝

中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!△京都大德寺龙光院曜变天目 口径:12.1CM 高度:6.6CM 等级:1951年被日本政府认定为国宝

要说为何如此珍贵的国宝都传入了日本,其实无论在古代的哪个朝代,中日两国贸易交往都异常频繁,日本当年大量采购我国唐朝名物,只要是我国的商品,进入日本几乎不需要门槛。因此当年恐怕也是日本的大量购入,导致我国国宝的流失。

“曜变”的判定依据是什么?

一、具有斑核,且有聚成群落的趋势

曜变的斑纹乍看上去与油滴、兔毫迥异,但并非毫无关联。

曜变最为直观的两个特征是它的光晕和斑核。

斑核看上去像“空心的油滴”,油滴是斑点内有色彩,斑点外全黑,而曜变则相反,斑点外包围着色彩,斑点内则无彩。故此称为“斑核”。

而且曜变的斑核并非油滴斑那种均匀分散的状态,而是会有几个大小不同的斑核聚成一群的趋势。不同的曜变盏,聚落趋势会有差别。

藤田美术馆所藏曜变盏与静嘉堂藏曜变盏的聚落趋势就有程度之别,后者的聚落比前者更为明显。

▼如图1-1,左图为静嘉堂文库美术馆藏曜变建盏(下文简称静嘉堂藏曜变盏),聚落很明显,可以直接分成几个区块;

右图为藤田美术馆藏曜变建盏(下文简称藤田藏曜变盏),看似不易直接分区,但分布有疏有密,且疏密位置随机,依然有群落感,只是群落范围稍大些。而图1-2的油滴斑纹则是均匀分散的状态,没有任何群落。

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▼图1-2,日本馆藏宋代油滴盏

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二、具有随光线角度改变颜色的彩色光晕

第一点中提到,曜变盏的斑核外必然包围着彩色光晕。这个光晕的色彩不是死板的、固定的,而是会随着光照角度的改变,变幻出不同的辉彩。如静嘉堂辉彩为蓝、紫、黄等,藤田辉彩为蓝、蓝绿、紫等。

在自然光与室内光下观察,也会有不同感觉。

曜变的神奇吸引力,很大程度上来源于这变幻莫测的辉彩。

▼如图2-1,日本NHK电视台拍摄的曜变纪录片中,藤田藏曜变盏在光线下转动的表现(在自然光下观看更佳)

中国天价国宝曜变建盏,日本美术馆宁卖三亿的《六龙图》以营生也不卖它!

▼图2-2,左图为展馆内普通荧光灯下的藤田藏曜变盏,右图为摄影棚内专业布光下的藤田藏曜变盏。体现出不同光线下的色彩变化。

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三、部分光晕会带有兔毫状线条

前文说过,曜变并非孤立与兔毫、油滴之外,而是有一定关联。如果一位工艺师烧不好油滴、兔毫,必然也烧不好曜变。

从藤田、静嘉堂所藏曜变盏细节观察可看出,它们的光晕并非完全连续的一片,而是有些线条的,看着像“兔毫状的彩光”。

▼图3,强光下的藤田美术馆藏曜变细节,放大后可看部分光晕是带有毫纹的,也有光照后的晶莹感。静嘉堂藏曜变、杭州出土的曜变残件从细节看也有类似特征。

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四、一次上釉、一次烧成

这是至关重要的一点。

近年日本已经将国宝曜变进行化学分析,从科学角度证明,国宝曜变是一次上釉,一次烧成,且不含任何有害重金属,其多变的辉彩,是安全无毒,且自然形成的!

铁系结晶釉形成的自然窑变斑纹,是建盏作为黑釉瓷之翘楚力压群雄、独步天下之本。

兔毫、油滴都是铁系结晶釉的杰作,是一次上釉、一次烧成,曜变当然也是这样。

因此要是有一只盏想证明自己是曜变,就得先过这一关。

五、铁胎、高温烧成

曾有段时间,因建窑遗址未出土类似标本,有人怀疑曜变是否是建窑烧制。其实根据胎骨特征就能判断,曜变出自他窑的可能性极低。

后来经过鉴定,国宝曜变盏确定为宋代建窑烧制的作品。

而宋代建盏都需要符合铁胎、高温烧成(1300°左右甚至更高)两个条件,曜变亦然。(温度低的生烧品属于次品,不算在内)

如果有人拿低温彩瓷或非铁胎的瓷器跟你说这是“曜变”,也属于在唬人。

六、干口极少,口沿润泽有金属质感

曜变盏属于在极致的气氛下烧成的产物,干口都窄而润,且光照下有金属光泽,整只盏玻化都很好。

▼图4,静嘉堂藏曜变盏,光照下口沿金属光泽很明显。

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七、斑核形态保持近圆形的卵状

曜变盏不但干口极少,玻化佳,且斑核形态也保持得近圆形,少有拉长的状况。

从多方面特征来看,曜变盏在入窑前,定然胎釉用料都极为讲究,入窑后,需要极好的氛围、极为恰当的时机才能烧出。

它在艺术风格上,不仅兼具点、线、面的多重几何美感,更在此基础上升华出神秘多变的辉彩。吸引各国陶艺师为破解曜变烧制之谜付出心血。

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