- A+
9月29日，曜变之路正式启幕。来自世界不同地方的四位陶艺人以及他们的彩光建盏代表作品汇聚在建阳的曜变之路主题展馆。一场阵容强大的彩光建盏盛会隆重登场。
建阳曜变之路主题展馆
曜变之路主题展馆剪彩仪式
曜变之路主题展馆剪彩仪式
曜变之路作为建盏文化主题的品牌，当前有四位陶艺家成员，这四位陶艺家分别来自世界的不同地方，在陶瓷艺术尤其是建盏创作上都有高度的热情和非凡的创造力。他们分别是来自法国的尚吉雷、日本的长江惣吉、台湾的李春和和建阳本土的陈旭。
曜变之路建盏文化品牌中的四位陶艺家
尚吉雷Jean Girel 是法国唯一在世的国家级工艺美术大师（陶瓷类），尚吉雷老师的建盏常常带有神秘幽雅的彩色，捕捉了天光水影的浪漫气质，颇有莫奈的印象派画风。
曜变之路—尚吉雷Jean Girel（法国）
尚吉雷的陶艺工作室位于法国波尔多酒区
尚吉雷和他的太太都是陶艺家
尚吉雷在他的陶艺工作室
长江惣吉是日本濑户窑的第九代传人，其父亲将毕生心血赋予曜变建盏的烧制，而今长江惣吉继续在曜变之路上前行，以特殊的方式重现了曜变，并曾在日本陶艺界引发了巨大轰动。他并以独特的酸气还原法烧制了精彩的七彩作品。
曜变之路—长江惣吉（日本）
长江惣吉·八代与他父亲长江惣吉·九代
李春和老师来自台湾，从事陶艺创作三十多年，对各类陶瓷的釉料都有深入研究。近年来，他把道家思想引入建盏之中，独创太极盏，深化建盏自然拙朴、淡中求真的精神内涵。前往建阳地，使用建阳当地陶土烧制出更加惊艳的彩光。
曜变之路—李春和（台湾）
陈旭老师是建阳本土的建盏工艺师，受到了更深厚更持久的建盏历史文化的影响，他烧制的彩光釉面如同破晓落霞，在虚实之间表现出中国审美中特有的意境，其代表作七彩佛光盏，更蕴蓄清空安宁的禅佛意味。
曜变之路—陈旭（建阳）
法门寺收藏陈旭老师七彩佛光盏用于供奉佛骨舍利
陈旭的陶艺工作室，位于建阳考亭的云谷山庄
11月29日当天，四位建盏作者实现了重要的会面，尽管语言差异很多，但是仍然可以凭借陶艺人特有的默契交流他们的创作体会。
四位陶艺师对建盏文化的一个交流
陶瓷艺人对建盏文化的交流
李春和与尚吉雷太太探讨太极盏
长江惣吉对自己作品的分析
当天下午的研讨环节，四位陶艺人做了公开演讲，将自己的创作经验和艺术观念和来宾们分享。
首先发言的是尚吉雷老师。尚吉雷是一位热情活泼而充满想象力的陶艺人，他以陶艺工作室花园里特有的高含铁的黄色和红色土壤烧制建盏，后来在火山岩浆的启发下，创烧彩光建盏。
尚吉雷在曜变之路国学堂的演讲
尚吉雷陶艺工作室花园里特有的高含铁的红色土壤
尚吉雷陶艺工作室花园里特有的高含铁的黄色土壤
火浆岩对尚吉雷的启发
尚吉雷受启发的创作的建盏作品
尚吉雷受启发的创作的建盏作品
尚吉雷认为曜变的形成原因是窑灰落入建盏釉面而形成特殊的彩光现象，但是这种现象的产生是极其偶然的，究竟是窑灰里的何种成分促使了曜变的产生，还有待进一步探究。
尚吉雷作品
长江惣吉延续了他父亲的曜变研究，通过与大阪市东洋陶瓷美术馆的联合研究实验，否定了日本长期以来关于曜变的重金属说，证明了酸性气体产生曜变的观点。长江偬吉还在水吉后井村的窑址找到了可以产生酸性气体的萤石。
长江惣吉在曜变之路国学堂的演讲
宋代建窑窑址中发现的萤石
长江惣吉虽然花费数十年时间复原曜变，但是仅把恢复曜变做为科学研究。他认为，从艺术创作的角度来说。创作属于陶艺人自身的当代建盏作品比恢复曜变更具有价值。
长江惣吉复原的曜变
长江惣吉作品
太极盏可以说在很大程度上突破了传统建盏的器型，以不规则的盏壁表现出一种动态的变化，暗示一种气韵的流动。
曜变之路国学堂李春和的演讲
李春和在研讨中把他学习道家经典、中医经络学和太极拳的经历和来宾分享。太极盏是他将道家理念融入建盏的作品，希望能够丰富建盏的精神内涵。
内外釉色不同的太极盏，外在素朴而内蕴玄机
太极盏的“和”字行书落款
曜变之路的开幕式结束的第二天，曜变之路陶艺人一同赴杭州参观中国仅存的世界第四只曜变盏并进行细致的讨论，每一次的学习，都为他们在曜变之路上前进奠定基础。
曜变之路四位建盏工艺师与杭州第四只曜变盏的主人
曜变之路荟萃的彩光建盏，暗含着不同地域的文化和艺术观念。观赏不同的彩光建盏能让人从浪漫的普罗旺斯，穿越到制陶传统延绵千年的日本濑户市，从道家见素抱朴的自然世界，转到中国古典的意境和佛家的空灵境地。
尚吉雷作品—七彩盏
长江惣吉作品—曜曜斑
陈旭作品—七彩佛光
李春和作品—太极盏
曜变之路让建盏的文化历史审美不断延续，凝聚世界目光。
鉴别建盏、了解作品收藏空间、价格趋势，可加编辑微信：guanfu2011，暗号“作品”
